華夏第一鼎--方格紋青銅鼎
青銅鼎文化從夏、商、周延續(xù)到現(xiàn)在已有千年之久，創(chuàng)造了絢麗燦爛的青銅文化，在中國(guó)文明史上占有重要地位。其中，鼎是我國(guó)青銅文化的代表，一般有圓形三足和方形四足之分，被稱之為“國(guó)之重器”，是國(guó)家和權(quán)力的象征。
于1975年在偃師二里頭遺址出土的方格紋銅鼎，是迄今為止已知的我國(guó)最早的青銅炊具，被譽(yù)為“華夏第一鼎”。方格紋銅鼎通高20厘米，口徑15.3厘米，底徑10厘米，斂口，折沿尖唇，垂腹下收，平底，三空心四棱錐狀足，口沿上有兩個(gè)半環(huán)狀耳，腹部飾以很不規(guī)整的帶狀陽線方格紋，其造型和紋飾風(fēng)格與中原龍山文化晚期的陶鼎幾乎完全一致，但材質(zhì)卻是當(dāng)時(shí)罕見的貴金屬——青銅。
“該鼎為合抱模鑄風(fēng)格，端莊規(guī)整，紋飾樸素。”洛陽博物館保管部主任張玉芳說，方格紋銅鼎1975年出土于有著“夏都斟尋鄩”之稱的偃師二里頭遺址，外形雖略顯稚拙粗糙，卻暗含高貴之意，正如華夏文明初創(chuàng)時(shí)的真實(shí)寫照。
據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，氏族社會(huì)晚期，中原大地洪水滔天，華夏諸族共推大禹治理水患。大禹仰觀天文，俯察地理，因勢(shì)利導(dǎo)，鑿闕開河，經(jīng)過18年的不懈努力，終于降服水患，實(shí)現(xiàn)了河晏水清，天下太平。于是，華夏諸族推大禹為領(lǐng)袖。大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。
千百年來，鼎被賦予太多的神秘色彩，已經(jīng)濃縮成為一種抽象的文化符號(hào)，成為中華民族的重要象征。
