歷史上都有誰(shuí)鑄造過(guò)銅鼎

根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》《史記》《左傳》等史料記載，大禹曾經(jīng)鑄造過(guò)九鼎，是國(guó)家權(quán)力的最高象征。《史記》載“禹收九牧之金鑄九鼎”。之所以是九個(gè)銅鼎，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有九州，每一個(gè)州的長(zhǎng)官為牧，漢代叫做“州牧”。這里的九州應(yīng)該是九個(gè)部落或者九個(gè)諸侯。九鼎就象征著大禹對(duì)九個(gè)諸侯的宗主權(quán)。

九鼎始終是我華夏的傳國(guó)神器，所以在后世的皇帝中，就有人為了炫耀自己的文治武功，想要模仿大禹重鑄九鼎，這位皇帝就是女皇武則天，武則天是中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝，女性在古代的地位并不高，在古代一個(gè)女人統(tǒng)治天下，面臨的挑戰(zhàn)是非常大的，武則天為了鞏固自己統(tǒng)治地位，就想要重新恢復(fù)九鼎，或者通過(guò)封禪，祭天等方式，來(lái)穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。

武則天曾派人去尋找九鼎，但是最終都徒勞無(wú)果，也就是在這樣的背景之下，武則天想到了重鑄九鼎，在公元697年九鼎再次被鑄成了。新鑄的九鼎仍然是仿造史書中記載的九鼎鑄造的，而在武則天統(tǒng)治時(shí)期，武周的國(guó)都是在神都洛陽(yáng)，而在古代洛陽(yáng)屬于豫州，也因此在《資治通鑒》中記載豫州鼎是新九鼎中最大的。

在歷史上，除了武則天鑄造過(guò)九鼎之外，還有一位皇帝也曾鑄造過(guò)九鼎，他就是宋朝的宋徽宗趙佶，不過(guò)宋徽宗鑄造的九鼎可不是為了渲染王權(quán)正統(tǒng)，粉飾太平。宋徽宗信奉道教，一心想要得道成仙，在身邊的方士鼓動(dòng)下，兩次鑄造九鼎，他還十分荒誕的相信了自己是上帝之子長(zhǎng)生大帝君，結(jié)果把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。沒(méi)過(guò)幾年，金兵南下，宋徽宗也被俘虜?shù)搅私饑?guó)，北宋就此滅亡，宋徽宗兩次鑄造出的九鼎，不但沒(méi)有庇佑自己成仙得道，反而成了北宋的亡國(guó)之鼎，這十八個(gè)鼎也成了金人的戰(zhàn)利品，被帶走，至今下落不明。