銅鼎鑄造的用處

我們常見(jiàn)的銅鼎鑄造有三足圓鼎和四足方鼎，還分為有蓋和無(wú)蓋的區(qū)別，青銅器銅鼎是歷史文物中非常具有代表性的，在古代的時(shí)候起初是用來(lái)烹飪食物的工具，秦漢連續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見(jiàn)和最?yuàn)W秘的禮器。

銅鼎起初是古代用來(lái)烹飪食物的工具，最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以標(biāo)志神州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警覺(jué)，避免被其損傷。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬京。歷商至周，都把定都或樹(shù)立王朝稱為“定鼎”。

有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級(jí)的。列鼎一般為奇數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。但皇帝之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見(jiàn)周皇帝之墳?zāi)梗蔬@個(gè)記載是否正確還有待證明。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中心政權(quán)的九鼎。

鼎是我國(guó)青銅文明的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文明的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，能夠推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的鍛煉和鑄造技能；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。青銅藝術(shù)品。

鼎是我國(guó)青銅文明時(shí)期的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和權(quán)利的標(biāo)志。直到現(xiàn)在，我國(guó)人依然有一種鼎崇拜的認(rèn)識(shí)，鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 顯貴”、“隆重”等引申含義，如：出言如山、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期。