青銅鼎燦爛的歷史文化

歷史上青銅鼎是我國(guó)青銅文化的象征，“鼎”，是一種極具我國(guó)特色的器物，據(jù)傳早在大禹當(dāng)政的時(shí)候，就用九州貢獻(xiàn)的九枚銅金屬鑄造了九個(gè)青銅鼎，被當(dāng)作傳國(guó)之寶，為權(quán)力頂端的象征；成語(yǔ)一言九鼎也由此而出，說(shuō)明“鼎”曾經(jīng)作為權(quán)力的象征。

在古時(shí)候，“鼎”文化是很盛行的，既有三足圓形鼎，還有四足方形鼎，作為一種特殊的器物，不僅有實(shí)用性，更具傳承性，保存至今的鼎往往是文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣記載的傳承之物，對(duì)研究歷史發(fā)揮著極其重要的作用。

到了商朝及后來(lái)的西周時(shí)代，鼎文化發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。特別是商朝時(shí)代出現(xiàn)了以鼎為代表的祭祀器皿的鑄造之風(fēng)，這股風(fēng)潮不僅在商周時(shí)期流行，還一直持續(xù)到了漢朝。青銅鼎是由陶鼎演變而來(lái)的，最先被作為飲食器來(lái)使用，后來(lái)慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧衿鳌保挥脕?lái)祭祀天地與祖先，因而蒙上了一層詭秘、莊嚴(yán)的色彩。

在奴隸制鼎盛時(shí)期，鼎被用來(lái)“別上下，明貴賤”，因此又有了顯示身份等級(jí)，還可以用來(lái)表彰、記錄功績(jī)的作用，是一種重要的禮器。有文獻(xiàn)記錄：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。”

作為人類社會(huì)文明見證的青銅鼎同時(shí)也成了文化的載體。刻在青銅鼎上的銘文不僅把商周時(shí)期的典章制度和冊(cè)封、祭祀、討伐等歷史真實(shí)記錄下來(lái)，還將出現(xiàn)于西周的大篆文字留給了后人，并由此產(chǎn)生了金文書法藝術(shù)，青銅鼎也因此成為了珍貴的歷史文物，其價(jià)值和重要性都超過(guò)了其它青銅器。