銅鼎的歷史演變

在歷史上有這樣一件器物，從最初烹飪食物的工具后來(lái)演變成國(guó)之重器，這就是銅鼎，“鼎”作為一器物其本身的功用也發(fā)生了很大變化，“鼎”從煮食物或盛放食物的炊器演變?yōu)榧漓胧褂玫亩Y器。“鼎”甚至成為象征天下社稷的寶器。

在古代，“國(guó)之大事，在祀與戎”，祀即祭祀，戎是軍事。祭祀是國(guó)家的頭等大事，是當(dāng)時(shí)民眾的精神信仰，是溝通人和神的方式。每當(dāng)祭祀是，宰殺牛羊，獻(xiàn)給神靈，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰安寧，而盛放牛羊肉的鼎自然就成了非常重要的東西，掌握了鼎，也就掌握了國(guó)家權(quán)利。

鼎也成了上層貴族的身份象征，天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎。之所以天子九鼎，相傳在夏朝統(tǒng)治一段時(shí)期，君王有德，天下分為九州，九州朝貢時(shí)，為表示臣服和順從，會(huì)把自己的領(lǐng)土等重要的東西刻畫在鼎上獻(xiàn)給天子，天子收到九鼎，代表著對(duì)國(guó)家的最高統(tǒng)治。而隨著鼎出現(xiàn)，許多關(guān)于鼎的典故也流傳至今。

諸多史籍文獻(xiàn)顯示，人們通常用“鼎運(yùn)”、“鼎命”、“鼎祚”比喻皇位和國(guó)運(yùn)，“鼎業(yè)”有帝王之位的意思，“鼎分”則是國(guó)家分裂，“鼎沸”表示社會(huì)動(dòng)蕩，“鼎氣”借喻國(guó)家繁榮之兆，“鼎論”、“鼎味”是指治國(guó)之策和國(guó)政，“鼎遷”意味著國(guó)家覆沒(méi)，“定鼎”說(shuō)明王朝的建立。