隨著時(shí)代的變遷銅鼎逐漸成為工藝品

自古至今，銅鼎均代表著權(quán)利與地位，隨著時(shí)代的變遷，銅鼎逐漸成為工藝品，利用先進(jìn)的技術(shù)完成不同樣式的銅鼎制作，在公共場(chǎng)所起到裝點(diǎn)的作用，傳遞著古老的銅鼎文化。時(shí)過(guò)境遷，古老的銅鼎文化傳播至今，已經(jīng)成為裝點(diǎn)的工具而已，但是人們內(nèi)心對(duì)于銅鼎藝術(shù)品的喜愛(ài)之情從未間斷過(guò)，促使銅鼎工藝品文化依然一代代的傳播著。

傳統(tǒng)的民間文化具有極端的不穩(wěn)定性，其傳承方式也比較脆弱。民間文化的傳承方式往往是無(wú)形的，靠口口相傳，手把手地教，代代傳承。如果上了年紀(jì)的傳承人不在了，傳承的線索就斷了，一種藝術(shù)形式也就消失了。所以，中國(guó)民間文化亟待搶救與保護(hù)。而且，向云駒還指出拯救民間文化遺產(chǎn)的重要方式，他說(shuō)：“把民間文化用文字的方式記錄下來(lái)再流芳百世是拯救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的方式。而對(duì)民間文化的收集整理成冊(cè)在我們國(guó)家已形成了傳統(tǒng)。”

無(wú)論是在大街上，亦或是公園里，又或者是在寺廟里，都擺放著一些造型獨(dú)特的銅鼎工藝品，他們有的俏皮可愛(ài)，有的莊嚴(yán)肅穆，有的氣勢(shì)恢宏，紛紛妝點(diǎn)著每一處的風(fēng)景，給人們留下了美好的回憶和無(wú)限的憧憬。

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