古代大型銅鼎制作時所寫銘文的重要意義

         銅鼎工藝品，是中國古代最重要的一種禮器。在王墓出土了一套鑄銅鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個鼎大小不一，依次縮小。最大的首鼎上刻有長達469字的銘文，記述了中山國討伐燕國，開辟疆土的事件。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘最長的一件戰(zhàn)國器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國的禮制，同也有力地證明中山國已躋身于強國之列。   

       大型銅鼎制作時的銘文銘文，商代早期和中期的銅器上至今未見銘文。大概到商代晚期的第二期，銅器上才出現(xiàn)銘文較早的銘文只有很少幾個字,大都是族徽圖像、人名或父祖名,如婦好之類。商代末年始有較長的銘文，最長有三、四十字的，內(nèi)容大抵是因受賞而為父輩作器。安陽后岡祭祀坑出土的戍嗣子鼎有銘文30字，是科學發(fā)掘以來所獲商代銅器中銘文最長者。傳出山東梁山的小臣艅犀尊，有銘文27字，內(nèi)容記帝辛十五年，王來征人方，賜小臣貝，關(guān)系到商代末年與人方間的戰(zhàn)爭。傳世的有銘文37字，記帝辛二十年十一月戊辰，祭祀先王武乙之配妣戊，受師之賞而為其父作器。這些有明確紀年的銅器在商代銅器的編年研究上是很重要的。大型銅鼎制作時寫的銘文較多，因為有足夠的空間，鑄銅鼎上的銘文具有非常重要的歷史意義，通過銘文的記載我們可以了解當時的歷史。

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